Преподобный Корнилий, Крыпецкий чудотворец
память - 28 декабря / 10 января и 9 / 22 июля
В двадцати пяти километрах от города Пскова на небольшом островке среди болот и лесов ныне расположен Иоанно - Богословский Крыпецкий монастырь. Его основателем в ХV веке стал ученик преподобного Евфросина преподобный Савва, который, оставив Спасо - Елеазаровский монастырь, поселился в этом, тогда еще глухом и непроходимом, месте. Таким образом в 1455 году на Псковщине возникла новая иноческая обитель, которая сразу же привлекла к себе внимание православных подвижников - любителей пустынножительства, пожелавших подражать духовным подвигам ее святого основателя. В ХVI веке в Крыпецком монастыре приняли иночество преподобный Нил Столобенский и Никандр Пустынножитель. Так же истинным духовным ратоборцем - далеким сквозь века, но близким по духу, - преемником преподобного Саввы и его лучших учеников - сподвижников, в конце XIX - начале XX веков стал блаженный монах Корнилий, который всему православному миру явил удивительные дары благодати Святаго Духа, коих редко кто из православных подвижников имеет честь сподобиться. Итак, преподобный Корнилий был уроженцем Псковского края, из деревни Великое Село Кривовицкого прихода Вышнегалковской волости, что в восьми километрах от города Пскова. По воспоминаниям почитателей старца, еще в детстве, с трех лет, мальчик Лука (имя блаженного монаха Корнилия в миру) был наделен даром прозорливости. С детских лет Лука любил брать на себя чужие грехи. Все проделки или проказы своих сверстников он обычно приписывал себе. «Бывало, вытащат ребятишки в огороде бураки, а он уже кричит: «Это я. Это я!» Ну, конечно, его и ругали и наказывали», - рассказывает Василий Графов, который лично знал отца Корнилия и глубоко его почитал. Уже в детстве Лука отличался благочестием. Любил посещать Божий храм. Будучи пастухом, он часто оставлял свое стадо на волю Божию, а сам уходил к церковной службе, и стадо его не разбегалось. «Сам Бог пас его коровушек», - говорил псковский юродивый болящий Матфей (Юродивый Матфей жил в деревне Малы под Изборгом. 40 лет пролежал на одре болезни без движения. Обладал даром прозорливости). Лука от роду был полуслепой. Он не был обучен грамоте, и «когда я как-то сдуру поставил ему это на вид, - рассказывает Василий Графов, - отец Корнилий на это только кротко ответил: «Что птицы говорят, я и то знаю...». В Крыпецкий монастырь Лука пришел в ранней молодости, где и был пострижен в монашество с именем Корнилий. В обители преподобного Саввы монах Корнилий нес послушание по сбору пожертвований на монастырь. Одно время был гостинником. Случалось так, и в этом познается особое Божие попустительство, что братия недопонимала отца Корнилия. Он в своем поведении скорее походил на беззащитного ребенка, чем на взрослого степенного человека. Его открыто недолюбливали, его стесняли, ему даже завидовали, ибо у блаженного Корнилия было много почитателей. У старца Корнилия никогда не было отдельной келии. Собирая пожертвования на монастырь, монах Корнилий отличался удивительной честностью, боялся копейку на себя израсходовать, хотя часто в том была острая нужда («хотя бы хлеба купить»). Он обычно терпеливо ждал, когда кто - нибудь предложит поесть. Преподобный Корнилий отличался великой любовью к людям, всех приходящих к нему чем-нибудь да угощал. "Детушки мои..." -обычно говорил он тем, кто его посещал. Любимым изречением старца было: "Другому пожелаешь - себе получишь!" Собирая на монастырь, монах Корнилий обыкновенно собирал больше всех. Но и способы сбора у него были особенные. "Бывало, придет на Талабские острова, - рассказывала его односельчанка Анна Федорова, - сядет в какой-нибудь избе под иконой, начнет молиться, поминать усопших, всех помянет, и откуда он знал имена? Ну, рыбаки и несут ему снетки в благодарность. Ему и ходить не надо..." Часто отец Корнилий брал руку приходящего к нему, ощупывал ее и, как будто гадая, начинал говорить "на пользу", предсказывал "и смерть, и богатство, и счастье, и горе..." «А мне, - свидетельствует Василии Графов, - отец Корнилий говорил: "За руку беру для отвода… Я ведь и так знаю..." » Блаженный Корнилий имел удивительно простой нрав. "И с пьяницами посидит, бывало, - вспоминает Василий Графов, - никого не осудит. Ко всем был очень радушен". Монах Корнилий, желая скрыть от братии и других людей свои добродетели, коими его наделил Господь, принял на себя труднейший подвиг юродства во Христе. Вот, например, как отец Корнилий предсказал смерть одного своего односельчанина С., занимавшегося извозом. Однажды С. вез отца Корнилия куда-то, а тот в пути трижды вываливался из саней в глубокий снег. Непонятно было С., к чему это Корнилий валяется, и о своем недоумении рассказал он своим домашним. Но прошло несколько дней, и С., возвращаясь в нетрезвом состоянии из города, выпал сам из саней и замерз в открытом поле. Анна Федорова, крестьянка из деревни Великое Село, односельчанка отца Корнилия, рассказывала: «"Часто отец Корнилий делал вид, что он якобы пьян. При всех шатался. Раз он такое при моем муже Василии сотворил. Сидели мы у него в келии. А тут ударили к вечерне. Отец Корнилий вышел вместе с моим мужем и, идя в церковь, стал сильно сам шататься и его раскачивать. Пьяные да и только, а они ничего не пробовали... " Василию же Графову говорил-делился: "Мне вино пить, что на крест идти..." Тот же ученик старца, говоря о необычайном терпении и смирении отца Корнилия, вспоминал: "Был бездна смирения и все терпел. Скрывал себя ". Анна Федорова рассказывала о старце другой такой случай: "Однажды были мы с мужем у отца Корнилия. Были там и братья моего мужа. Вышло как-то, что братья предложили моему Василию поколоть дров для старца. Василий сразу согласился. Вместе с ним пошел и отец Корнилий. А топор-то у них один. Василий взял топор и стал колоть. Да трудно ему, дрова плохие. А отец Корнилий взял в руки камень и стал камнем колоть дрова, да так легко, что Василий-то мой только диву дивился. Действительно,- говорит он мне потом, - благодать получена у отца Корнилия..." » Имел старец и дар дерзновенной молитвы у Господа. Крестьянка Устиния из деревни Великое Село поведала, как блаженный монах Корнилий исцелил слепую девочку. «Взял он ее за ручку и повел на озеро, омыв ей глаза из озера водою, блаженный старец сказал: "Это Святая вода!" На утро прозревшая отроковица отслужила молебен преподобному Савве Крыпецкому и уже здоровой вернулась домой». Иеромонах Крыпецкого монастыря Иулиан рассказывал отцу Амфилохию (Егорову) о том, как по молитвам отца Корнилия Крыпецкий монастырь был спасен от стихийного бедствия. «Я был тогда еще молодым послушником - пономарем. Помогал изредка и отцу Корнилию. То келию приведу в порядок, то дровец принесу. Однажды отец Корнилий сказал мне: «Иванушка, в такой-то день (день назначил ровно через две недели! ), когда отзвонишь к вечерне и подашь на "Господи воззвах… " кадило, сразу же приходи ко мне». Когда наступил назначенный день, я по обычаю отзвонил к вечерне. Когда стоял на колокольне, обратил внимание на грозовую тучу, что повисла над Псковом. Подав кадило на "Господи воззвах…", вышел из храма. По пути к отцу Корнилию увидел, что грозовая туча покрыла уже монастырь. Отца Корнилия нашел в своей келии на молитве в полном монашеском одеянии. Обратясь ко мне, отец Корнилий промолвил: "За грехи наши хочет наказать нас Господь. Становись вместе со мной, и будем молиться, да помилует Господь нашу обитель". И мы стали молиться. Страшный раскат громового удара заставил нас вздрогнуть. В первый момент нам показалось, что все в монастыре разрушилось. Отец Корнилий, прервав молитву, сказал: "Слава Богу! Господь помиловал наш монастырь. Сходи-ка, Иванушка, на скотный двор. Посмотри, что там такое случилось..." На скотном дворе я увидел, что пять громадных берез ударом молнии были расщеплены в мелкие щепы. Я сразу же вернулся к отцу Корнилию и рассказал ему о виденном. "Этот удар был направлен на монастырь, но ради наших молитв Господь помиловал нашу обитель ", - тихо промолвил отец Корнилий». Однажды блаженный Корнилий предупреждал братию монастыря об уничтожении монастырского имущества во время стихии: "Будет у вас несчастье: молния разобьет монастырский погреб". Монахи на его слова лишь только рассмеялись, но вскоре во время грозы ударом молнии погреб действительно был разбит, после чего всем стало не до смеха. Отец Корнилий высоко чтил память святого пророка Божия Илии. Приходящих к нему он побуждал молиться этому ветхозаветному праведнику. "А то плохо будет", - добавлял старец. Этот завет блаженного Корнилия свято сохраняется в Пскове до сих пор. Поэтому почитатели памяти псковских блаженных всегда в день служения панихиды в их память заказывают молебен пророку Божию Илии и святому Иоанну Богослову. Священников, приходящих по обычаю в дом со святою иконою, отец Корнилий велел принимать с большой любовию и при этом говорил: "Даже если икона чудотворная, а ты не угостишь батюшку, мало будет тебе пользы". Блаженный монах Корнилий предсказывал день и час своей кончины. Перед смертью он просил Василия Графова сходить к своим благодетелям: "Скоро умирать буду, пусть придут попрощаться..." Предсказал отец Корнилий и то, что его тело предадут земле с нарушением чина православного погребения, не в самый день его отпевания и головой на север. Действительно, так и случилось. Гроб с телом старца после отпевания не сразу был предан земле потому, что отца настоятеля в то время не было в монастыре, и останки отца Корнилия поставили в склеп под кладбищенской часовней. Настоятеля не дождались, и блаженного старца хоронила не братия, но монастырские работники, которые, может быть, по небрежности, а может быть, даже из-за желания надругаться над блаженным старцем положили его головой на север. Это событие преподобный Корнилий связывал с грядущими Бедствиями России. "Похоронят меня - вся земля заплачет, - говорил он еще при жизни, - а когда тело мое переложат как следует, тогда и окончатся бедствия России". Сразу же после смерти старца на его могиле стали постоянно совершаться панихиды."У преподобного Саввы молебны служились ,а у старца Корнилия панихиды", - рассказывал иеромонах Амфилохий (Егоров), заставший отца Корнилия еще в живых. В день его кончины неизвестный благодетель присылал в обитель из года в год пуд осетрины. Умер блаженный монах Корнилий 28 декабря 1903 года, на третий день по Рождеству Христову. И, действительно, с этого времени начала плакать Русская земля, как предсказал старец. Быстро шли годы, войны сменялись одна за другой, и, наконец, пришла революция 1917 года со всеми ее ужасами, расстрелами и братоубийственной войной. Зверски была умерщвлена Царская Семья. И сбылись таким образом слова отца Корнилия: "Не будет у нас Царя! Сменят его как плохого хозяина ". В 1913 году, спустя десять лет после смерти старца, крестьянин Василий Графов послал на имя обер-прокурора Священного Синода В. К. Савлера подробное жизнеописание блаженного монаха Корнилия с просьбой исполнить последнюю волю почившего: предать его тело правильному погребению, да не обрушатся на Россию бедствия, предсказанные монахом Корнилием. «И вот пришел от В. К. Савлера приказ: "Расследовать!" Так монахи Крыпецкого монастыря быстро "расследовали", - иронически рассказывал Василий Графов, - отписали в Священный Синод, что, дескать, ничего не знают! Да, жил он просто. Но благодетелей и почитателей у него действительно было много». На Поместном Сoборе 1918 года архимандрит Спасо - Елеазаровой Пустыни, что под Псковом, отец Симеон сделал сообщение о блаженном монахе Корнилии Крыпецком и о его завещании. "Если вы, епископы, не поверите этому, - говорил взволнованно архимандрит Симеон, - то кто же тогда поверит?!" После революции вспомнили иноки Крыпецкого монастыря о пророчестве блаженного монаха Корнилия, говорившего, что, когда его переложат, тогда все успокоится. В один день игумен Нафанаил с братией отслужили великую панихиду и откопали могилу. Гроб действительно был найден положенным неправильно. В это время в монастырь нагрянули красноармейцы отряда Серебрякова. Игумен Нафанаил в ту же ночь ушел в Спасо - Елеазарову Пустынь и в Крыпецкий монастырь больше не вернулся. В 1943 году Митрополит Сергий (Воскресенский), экзарх Латвийский и Эстонский, благословил священника - миссионера Алексия Ионова попытаться в очередной раз открыть могилу блаженного монаха Корнилия. Но исключительные обстоятельства военного времени не позволили осуществить это намерение. Район Крыпецкого монастыря был уже взят партизанскими отрядами Советской Армии. После многих десятилетий разоренный и разрушенный Иоанно - Богословский Крыпецкий монастырь в 1990 году был официально возвращен Московской Патриархии. С 1993 года в нем стала возрождаться монашеская жизнь. Для того чтобы убедиться, правильно ли положен гроб блаженного монаха Корнилия, осенью 1996 года Архиепископ Евсевий благословил открыть могилу старца. Летом 1997 года был обнаружен гроб с останками старца Корнилия. При этом все кости сохранились целыми и на вид были желтовато - коричневого цвета. На руках сохранились части нетленной плоти. Открытие могилы сопровождалось духовным знамением, ибо от останков исходило необычайное благоухание. Всех присутствовавших охватил духовный подъем. В этот момент пролил сильный дождь с градом и двойной радугой, о котором ни в окрестных селениях, ни в самом городе Пскове никто впоследствии не упомянул, поскольку в тот день стояла жаркая, солнечная погода. Сама природа дала понять, что святые останки не следует оставлять в воде и грязи в прежней могиле, а необходимо перенести их в храм. После доклада отца наместника игумена Дамаскина о случившемся Псковскому Архиепископу Евсевию тот благословил оставить мощи старца Корнилия в соборе монастыря до определения Высшего Церковного Священноначалия. С момента обретения останков святого старца Корнилия в обители заметно увеличился приток богомольцев: едут со Пскова, из Москвы, Санкт-Петербурга, Украины, Белоруссии и Сибири, из разных мест и городов России. Православные паломники имеют благое намерение помолиться в тихой обители, приложиться к ее святыням, особенно к святым мощам преподобного Корнилия. И их труд, как известно, не остается без духовного плода, ибо особая близость "батюшки Корнилия", благодать, исходящая от его святых мощей, сразу же дает о себе знать. Люди разного возраста, пола и воспитания проникаются к нему духовной любовью. Для многих отец Корнилий в одночасне становится таким же родным, каким он был для всех при жизни и к которому теперь с верою, как к живому, можно обратиться и по милости Божией, а наипаче по причине молитв преподобного Корнилия, их великого дерзновения перед Небесным Владыкой, получить просимое. Многие из обращавшихся к старцу Корнилию со своими духовными нуждами и прошениями говорят о той значительной духовной пользе, которую они от этого обрели, у них незримо лучшим образом решаются жизненные обстоятельства и в телесных болезнях нередко подается облегчение. 8 сентября 1998 года останки блаженного монаха Корнилия были переложены в новый гроб. С того времени и по сей день от правой кисти старца, положенной в особом ковчежце, постоянно ощущается тонкое благоухание, засвидетельствованное многими богомольцами. Блаженный старец Корнилий, почитаемый всеми и на Псковщине, и за ее пределами, явил жизнь свою, равную жизни святых. Действие Божественной благодати, совершаемые старцем чудеса еще до его праведной кончины свидетельствовали об этом. Чистая, ангельская душа блаженного Корнилия, некогда отлетевшая в Небесные Обители, теперь в лике поющих "Свят, Свят, Свят Господь Бог Саваоф" вторит этой песне. Духом своим он близок к Богу и к нам, православным христианам, живущим на земле и пытающимся, по силе своей, подражать его духовному примеру. Блаженный Корнилий свят, и душа его в Царствии Небесном предстоит Богу, молитва его дерзновенна, ибо все это являет и доказывает религиозный опыт, связанный с именем этого достопочтенного старца. Поэтому Бог, прославляющий своих святых, прославил на земле и блаженного старца Корнилия. 10 января 2000 года, по благословенню Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Алексия П, Высокопреосвященнейшим Евсевием, Архиепископом Псковским и Великолукским, в Крыпецком монастыре при огромном стечении народа было совершено торжественное богослужение с чином прославления преподобного Корнилия Крыпецкого в лике местночтимых святых.
Преподобне отче наш Корнилие, моли Бога о нас!
(Составлено с использованием книги священника Алексия Ионова "Блаженный монах Корнилий", Рига, 1944 г.)
Акафист преподобному и богоносному отцу нашему Корнилию, Крыпецкому чудотворцу. Кондак 1 Избранный от младости на служение Царю Славы Господу Иисусу,/ преподобне отче наш Корнилие,/ миру являя чудное житие равноангельное / и чудес неисчерпаемое обилие/. Ублажаем, восхваляем тя с любовию,/ яко заступника и предстателя нашего, да зовем ти:/ Радуйся, блаженне Корнилие, Крыпецкий молитвенниче и чудотворче. Икос 1 Ангелов множество удивил еси твоим предивным житием, преподобне Корнилие: от юности бо Господеви благоугождая, странствуя на земли, достигл еси блаженства на Небесех, идеже ныне предстоя, услыши и нас, поющих ти таковая: Радуйся, чистотою младенческаго сердца Христа возлюбивый. Радуйся, Тому до конца жития твоего послуживый. Радуйся, воине Христов, доблественно диавола победивый. Радуйся, святость жития твоего буйством мнимым мудре сокрывый. Радуйся, нищеты духовныя блаженство вкусивый. Радуйся, сотрудниче и сонаследниче возлюбленнаго ученика Христова. Радуйся, пустынножителя Саввы добрый учениче. Радуйся, святыя Церкви боголепное украшение. Радуйся, земли Псковския Богом дарованный предстателю. Радуйся, обители Крыпецкия неусыпный хранителю. Радуйся, многия и дивныя цельбы от святаго гроба твоего источивый. Радуйся, о всех чтущих тя усердный молитвенниче. Радуйся, блаженне Корнилие, Крыпецкий молитвенниче и чудотворче. Кондак 2 Видя суету мира сего, от юности бо, блаженне, монашескую жизнь возлюбил еси и, отроча сый, молитве и службе Божией зело прилежал еси, воспевая дивному во святых Своих Богови: Аллилуиа. Икос 2 Разум Божественный свыше прием, трехлетен сый, еже быти истинным служителем Святыя Троицы, потщался еси вся красная на земли оставити. Темже вопием ти: Радуйся, вся красная мира сего ни во что же вменивый. Радуйся, Бога и ближняго твоего паче себе возлюбивый. Радуйся, безмолвный проповедниче евангельскаго благовестия. Радуйся, свеще Богом возженная, мрак нечестия разгоняющая. Радуйся, звездо, путь ко спасению показующая. Радуйся, сосуде Духа Святаго. Радуйся, в терпении души своея спасение искавый. Радуйся, в мори слез твоих множество демонов потопивый. Радуйся, бесов устрашителю. Радуйся, в человецех чудное удивление. Радуйся, горькия печали отгонителю. Радуйся, скорбящих скорый услышателю. Радуйся, блаженне Корнилие, Крыпецкий молитвенниче и чудотворче. Кондак 3 Сила Вышняго стадо твое, преблаженне, невредимо сохраняше, егда ты в храме Божием воспевал еси Богу: Аллилуиа. Икос 3 Имея неусыпное попечение о стяжании в сердце своем Духа Божия, притекл еси, отче Корнилие, во обитель преподобнаго Саввы, и тамо прием образ иноческий, усердно подвизался еси. Мы же дивящеся пламенней любви твоей ко Господу, со страхом и любовию вопием ти: Радуйся, паче земных возжелавший вышнюю красоту и сладость. Радуйся, единаго Бога от сердца возлюбивый. Радуйся, дольняя и красная мира презревый. Радуйся, добрый делателю сада Божия. Радуйся, данный талант не сокрывый. Радуйся, восприимший венец нетленный. Радуйся, смирения и кротости учителю. Радуйся, незлобия и терпения наставниче. Радуйся, присный к Богу о нас предстателю. Радуйся, бесовския силы прогонителю. Радуйся, болящих здравие и врачевание. Радуйся, бедствующих защитителю. Радуйся, блаженне Корнилие, Крыпецкий молитвенниче и чудотворче. Кондак 4 Бурю волнующагося житейскаго моря благодатию Божиею безбедно преплыв, преподобне, достигл еси вечноблаженнаго пристанища спасения, идеже со ангелы и всеми святыми поеши Богови: Аллилуиа. Икос 4 Слышаша и видеша иноцы обители святаго Саввы, яко, еще отрочищ сый, имаши обилие благодати Божия, егда стадо тобою пасомое невредно прошло сквозе сеяния. Сего ради вопием ти во умилении таковая: Радуйся, всего себе в волю Господню предавый. Радуйся, узы Христовы на ся возложивый. Радуйся, терпением скорбей всяческих просиявый. Радуйся, вольною нищетою вечное богатство стяжавый. Радуйся, равноангельное житие явивый. Радуйся, жития Богоугоднаго ревнителю. Радуйся, отрадо и увеселение к тебе прибегающим. Радуйся, в бедах и скорбех помощниче. Радуйся, о всех нас к Богу верный ходатаю. Радуйся, притекающих к раце мощей твоих, пресладкое утешение. Радуйся, Божию славу трудами своими умноживый. Радуйся, пустыни Крыпецкия доброе украшение. Радуйся, блаженне Корнилие, Крыпецкий молитвенниче и чудотворче. Кондак 5 Боготочною Кровию Владычнею ты, преподобне, всегда напаял еси свою душу, изымая ю от работы вражия; распаляясь же любовию ко Господу, непрестанно пел еси Ему: Аллилуиа. Икос 5 Видя некий Василий тя, блаженне, суща безграмотна и тем укорил тебя. Ты же, отче Корнилие, дерзновенно отвещал еси: «Что птицы говорят, я и то ведаю». Мы же прославляя Бога, даровавшего тебе неземную мудрость, вопием ти: Радуйся, грамоты земныя не разумея, премудростию Божиею умудренный. Радуйся, терпением поношений Иову себе уподобивый. Радуйся, в кротости и смирении твоем Христу Богу подражавый. Радуйся, подвижниче прозорливый и Богопрославленный. Радуйся, любви Христовы истый хранителю. Радуйся, скорбящих скорое услышание. Радуйся, печальми обуреваемым тихое пристанище. Радуйся, молитвою твоею от нужд избавляяй. Радуйся, от тяжкаго сна греховнаго пробуждающий. Радуйся, Православныя Веры лучезарный светильниче. Радуйся, всяким образом Владыце своему угодивый. Радуйся, Святыя Церкви похвало и радование. Радуйся, блаженне Корнилие, Крыпецкий молитвенниче и чудотворче. Кондак 6 Проповедник дивный истиннаго Боговедения и благочестия явился еси, блаженне, не токмо во обители Крыпецкой, но и во всей земли Псковстей. Сего ради настави и нас на путь спасительный, да и мы вопием к Богу: Аллилуиа. Икос 6 Возсиявша благодатна светильника яви тя Господь, егда твоими молитвами, отче Корнилие, спасена бысть от гибели пустынь Крыпецкая. Сего ради тебе, яко теплому о нас ходатаю благодарственно вопием таковая: Радуйся, яко обитель Крыпецкую молитвою твоею присно ограждаеши. Радуйся, яко гнев Божий от нея отвращаеши. Радуйся, ищущим предстательства твоего неусыпный заступниче. Радуйся, немощным целебниче. Радуйся, тайных провидче. Радуйся, море, нечестие мира потопляющее. Радуйся, образе и похвало монахов благоговейных. Радуйся, зерцало совершеннаго терпения. Радуйся, образе истиннаго смирения. Радуйся, на земли и на Небеси Богом прославленный. Радуйся, древним подвижником благочестия подражавый. Радуйся, земли Псковския прозябение пречестное. Радуйся, блаженне Корнилие, Крыпецкий молитвенниче и чудотворче. Кондак 7 Хотящу тебе благоугодити Творцу своему, не седмый токмо день освящал еси: но всю седмицу каждодневно жития твоего во благочестии и благоугождении Богу провождал еси и воспевая Ему: Аллилуиа. Икос 7 Новый воистину Даниил явился еси, преподобне Корнилие, провидевый грядущия судьбы державы Российския; сим и нас к покаянию возстави. Мы же, тайнозрению твоему дивящеся, со умилением тебе приносим сицевая: Радуйся, яко тобою дерзновенно Божия милосердия бездну призываем. Радуйся, будущая, яко настоящая прорицаяй. Радуйся, ведый и дальняя, яко близ сущая. Радуйся, провидче дивный. Радуйся, велений Божиих послушниче усердный. Радуйся, о спасении державы Российския Богоугодный молитвенниче. Радуйся, прегрешений сокровенных обличителю прозорливый. Радуйся, смирением и покаянием от бед избавлятися научаяй. Радуйся, уныние от душ наших прогонителю. Радуйся, надеждою на милость Божию окрыляяй. Радуйся, живый храме Духа Святаго. Радуйся, единаго истиннаго Бога верный поклонниче. Радуйся, блаженне Корнилие, Крыпецкий молитвенниче и чудотворче. Кондак 8 Странному и неизреченному смирению воплотившагося Бога Слова подражая, блаженне, сам исполнился еси великаго смирения и незлобия. Испроси убо сию Боголюбезную добродетель и нам, одержимым гордынею, яко и мы в смирении и кротости воспоим Богу: Аллилуиа. Икос 8 Весь всем, притекающим к священной раце мощей твоих, воистину еси, ходатай и молитвенник, преподобне Корнилие, на похвалу всех воздвизая вопити тебе сице: Радуйся, свеще неугасимая, молитвою пламенеющая. Радуйся, горо, добродетельми до Небес превознесенная. Радуйся, добротучная ветве лозы Христовы. Радуйся, злато, седмерицею от скверн греховных очищенное. Радуйся, источниче, скверны наша омываяй. Радуйся, яко тобою житие исправляем благонравное. Радуйся, яко тобою вернии от страстей безчестных избавляются. Радуйся, яко тобою к покаянию грешнии воздвизаются. Радуйся, любящим и чтущим тя ходатаю спасения вечнаго. Радуйся, болящих, врачми оставленных, исцелителю. Радуйся, светильниче во тьме греховней озаряющий. Радуйся, чадо славы грядущаго воскресения. Радуйся, блаженне Корнилие, Крыпецкий молитвенниче и чудотворче. Кондак 9 Всякий помысл к Богу возводил еси, и многими дарованиями духовными обогатился еси, блаженне. Потщися убо даровати и нам, отче Корнилие, временная благая к жизни потребная и вечная: да с тобою купно в селении праведных воспоим Богу: Аллилуиа. Икос 9 Ветия суемудренная мира сего видим тобою посрамленная, преподобне, егда Сам Бог прославил тебя в Небесной и земной Церкви, излия на тя обилие благодати Божия. Обаче молим тя не отрини от любве зовущих ти таковая: Радуйся, Духа Божественнаго селение. Радуйся, ради благ Небесных всякую земную сладость презревый. Радуйся, о заповеди любви Христовой ревнителю. Радуйся, кротости и смирению исполненный. Радуйся, на путь правый наставниче. Радуйся, обличителю всякого нечестия. Радуйся, добрый сеятелю благочестия. Радуйся, монашествующих укрепление. Радуйся, всех христиан удобрение. Радуйся, почитающих священную память твою спасения ходатаю. Радуйся, велие к Богу дерзновение. Радуйся, путь любви и смирения указующий. Радуйся, блаженне Корнилие, Крыпецкий молитвенниче и чудотворче. Кондак 10 Спасти хотя душу свою, подъял еси Христа ради в житии твоем многотрудные подвиги монашества и юродства, смирился еси, подобно Господу, до смерти; тем же Сам Бог превознесе имя твое паче многих сверстник твоих. Мы же славяще Бога дивнаго во святых Своих, вопием Ему: Аллилуиа. Икос 10 Стена был еси всем, прибегающим к твоему предстательству, блаженне Корнилие, тем же и нас доброделании убогих от демонскаго ополчения ограждаяй, от нищеты, болезни и нужд различных свобождаяй с верою к тебе молящихся и взывающих сице: Радуйся, угодниче Божий истинный. Радуйся, диавола мучителя посрамивый. Радуйся, яко веру непорочну соблюл еси. Радуйся, уста твоя от осуждения и клеветы обуздавый. Радуйся, сердце свое от зависти и злобы очистивый. Радуйся, руце свои от лихоимания и хищения удержавый. Радуйся, суетная и тленная поправый. Радуйся, пресветлая звездо в земли Псковстей просиявшая. Радуйся, от погибели избавляяй. Радуйся, сокровище нетленное подаваяй. Радуйся, от напастей и в брани помогаяй. Радуйся, враждующих благое примирение. Радуйся, блаженне Корнилие, Крыпецкий молитвенниче и чудотворче. Кондак 11 Пением всяким бо Христа и Его Пречистую Матерь живый на земли прославлял еси, всеблаженне, ведая день преставления своего, преселился еси от земной в вечную обитель Небесную: тамо непрестанно ныне славословиши Святей Троице: Аллилуиа. Икос 11 Многосветлыми лучами сияет житие твое, отче Корнилие, блаженно успение твое, сокровен бысть девятьдесят лет и четыре года в земли, не восхоте Господь оставити под спудом твоя мощи: еже исполнитися пророчеству твоему о скончании бедствий на Руси; да тебе от Бога прославленнаго со тщанием дерзаем пети сице: Радуйся, яко суды Божии на земли Российстей тобою прореченные исполнились. Радуйся, тайнозрителю предивный. Радуйся, грядущаго предсказателю неложный. Радуйся, дерзновенный пред Богом ходатаю. Радуйся, яко течение добре скончал еси. Радуйся, друга Божия преподобнаго Саввы присный друже. Радуйся, достойный по благодати его преемниче. Радуйся, ко грядущему Граду Небесному верный путеводителю. Радуйся, заре, покаянием являющая ныне день спасения верным. Радуйся, чудес множеством от Господа прославленный. Радуйся, утешение и помоще всем требующим твоея помощи. Радуйся, безнадежных надеяние. Радуйся, блаженне Корнилие, Крыпецкий молитвенниче и чудотворче. Кондак 12 Благодать тебе дадеся от Бога, блаженне, яко еще сый на земли, помогал еси всем с верою к тебе притекающим, и нас не остави в нуждах, скорбех, болезнех и всякой потребе, яже ко спасению, верно вопиющих Богу: Аллилуиа. Икос 12 Поюще человеколюбие Божие на земли Российстей, явленное твоим неусыпным молитвенным предстательством ко Господу, буди же и нам всегда ко всякому благу скорый ходатаю, зовущим ти с любовию таковая: Радуйся, яко в конце времен тобою велия милость земли Российстей явися. Радуйся, о спасении державы Российския дерзновенный ходатаю. Радуйся, земли Псковския заступниче. Радуйся, обители твоея похвало и утверждение. Радуйся, не гаданием, но лицем к лицу Бога созерцаяй. Радуйся, о всех нас молитвенниче теплый. Радуйся, верных мир и утверждение. Радуйся, светлый лучу ко Царствию Божию путь показующий. Радуйся, в жизнь вечную кающимся путеводителю. Радуйся, прелюбимый наставниче иноков. Радуйся, яко мир Христов в сердца наша водворяеши. Радуйся, душевредное уныние истребляющий. Радуйся, блаженне Корнилие, Крыпецкий молитвенниче и чудотворче. Кондак 13 О всехвальный, преблаженный угодниче Божий и предивный чудотворче, преподобне отче наш Корнилие, приими от нас ныне по силе приносимое тебе моление и твоим Богоприятным предстательством к Богу избави нас от всякаго зла, утверди в Православной Вере, вечныя изми муки, да сподобимся вкупе с тобою в радости блаженной воспевати Богу: Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа.
(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)
Молитва преподобному Корнилию, Крыпецкому чудотворцу. О святый, преблаженный и Богопрославленный угодниче и чудотворче, преподобне отче наш Корнилие, скорый помощниче и усердный заступниче всех, с верою и любовию к тебе прибегающих. Ты от юности твоея мир суетный возненавидел еси, монашества и юродства путь ко спасению и к Царствию Небесному предъизбрал еси: пришед же во обитель сию святаго Саввы, в ней трудолюбно и Богоугодне подвизався, горняго Сиона доблественно достигл еси. Ублажающе убо тя, праведный человече Божий, просим и молим тя: испроси нам у Создателя нашего великия и богатыя дары благости Его: земли благоплодие, воздуха благорастворение, дожди благовременны, мир во днех нашех, благочестия умножение, болящим здравие, скорбящим утешение, унывающим ободрение, сирым помощь, убогим снабдение, подвизающимся преспеяние, умирающим благую христианскую кончину и всем правоверующим вечное спасение, державу же нашу и святую обитель сию соблюди в мире и благоустроении. Ей, угодниче Божий, не посрами упования нашего, но яви нам святое твое заступление, да величаем тя немолчно, яко великаго предстателя нашего, и прославляем неизреченное человеколюбие дивнаго во святых Своих Триединаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь.
Тропарь, глас 3: От юности велию любовь ко Господу в себе имея, блаженне,/ воздержанием и послушанием житие твое украсил еси,/ любви и смирению люди безмолвно учил еси,/ деянием и словом будущая являя, яко настоящая./ Ты же, преподобне отче наш Корнилие,/ яко имаши дерзновение многое,/ моли Христа Бога,/ да спасет души наша.
Кондак, глас 4: Подвигом добрым подвизался еси, Богомудре,/ терпением и смирением ангельские лики удивил еси,/ и диавола мучителя посрамил еси,/ даром от Бога провидения обогатился еси,/ всем требующим твоими молитвами помощь подавал еси./ Сего ради вопием ти:/ радуйся, Корнилие блаженне.
Величание Ублажаем тя,/ преподобне отче наш Корнилие,/ и чтим святую память твою;/ ты бо молиши за нас/ Христа Бога нашего.
Источник:
По благословению Высокопреосвященнейшего Евсевия, Архиепископа Псковского и Великолукского
"Преподобный Корнилий, Крыпецкий чудотворец" (служба, акафист и житие)
Издание Иоанно - Богословского Крыпецкого монастыря.
Россия. г. Псков. 2001 год. |
