Преподобномученики Зверинецкие
В 750 м на северо-запад от обители находятся Зверинецкие пещеры. Они находятся неподалёку от Ботанического сада - в той части Печерска, где во времена Киевской Руси были княжеские охотничьи угодья. В период нашествий монголо-татар в этих пещерах нашли последнее убежище киевские монахи и миряне. Но, по мнению ученых, монастырь здесь появился задолго до этого. Исследователь Зверинецких пещер Иван Каманин считает, что они возникли раньше, чем Печерские. Во времена Крещения Руси 988 - 989 годах, более чем на шесть десятилетий ранее возвращения, по велению Господа, со святой горы Афон инока Антония основателя Киево-Печерской обители. Никогда ещё исследователи не обнаруживали подобных пещер в столь неповреждённом виде. В этих тесных, холодных келиях в посте и молитве уединялись зверинецкие монахи. Во время очередной монголо-татарской облавы они были погребены здесь заживо. После нашествия татаро-монгол в Киеве осталось не более двухсот дворов, что, кстати, послужило перенесению митрополии во Владимир. Киев как центр потерял своё значение. Людям надо было отстраивать город и о Зверинецких пещерах забыли до начала двадцатого века, когда они были вновь обнаружены. Подземелье было обнаружено в 80-х гг. XIX в. и сразу же определено как остаток прежде неизвестной пещерной обители (внутри оказалось много монашеских могил, остатков четок, параманов, поясов, обуви). Принадлежность территории над подземельем военному ведомству не позволила тогда приступить к возрождению святыни. Впоследствии погребенные в пещере неоднократно являлись жительнице Зверинца Феодосии Матвенковой и просили пищи. Когда Матвенкова заказала в Ионинской обители панихиду по лежащим в пещере, явления прекратились, а духовник монастыря игумен Валентин твердо решил вернуть святыню верующим. Для преодоления ряда юридических препятствий он привлек к этому делу влиятельного в Киеве князя Владимира Жевахова. Последний взял в 1911 г. участок со входом в пещеру в аренду и пригласил археологов, которые исследовали подземелье и благоустроили его для посещения. Игумен Валентин открыл здесь самостоятельный скит с наземным храмом Рождества Божией Матери с приделом Святителя Иоасафа Белгородского (В. Жевахов приходился родственником-потомком этому Угоднику; церковь стояла на плато над пещерой; освящена в 1914г.). В 1934г. скит упразднили, храм уничтожили. В 1990г. заброшенная пещера перешла в ведение Музея Истории г. Киева, где тогда образовался особый отдел «Киев-Подземный» по изучению и охране подобных святынь. Проведя в пещере новые исследования, «Киев-Подземный» подготовил ее к повторному открытию, которое и осуществил совместно с братией Ионинской обители в 1997 г. Зверинецкая пещера - лишь одно из подземелий одноименного монастыря, основанного в добатыевскую эпоху, не упоминаемого в известных на сегодня письменных источниках (кроме надписей в самой пещере) и со временем прекратившего существование. Подземелье представляет собой треугольник, образованный путем позднего соединения некогда отдельных прямых коридоров, использовавшихся для погребения усопшей братии (в перпендикулярных ходам одноместных нишах-локулах или трехместных криптах). В центре одной из трех главных пещерных улиц расположен вход в маленький подземный храм (в отличие от коридоров не укреплен камнем, не оштукатурен; престол не отделен от Горнего места; на стенке ниши с жертвенником сохранился уникальный синодик Зверинецких игуменов). Погребенные в пещере подвижники причислены к лику Святых. Их мощи почивают не в первоначальном порядке, т.к. в разное время были многократно потревожены. Из указанного синодика и надписей, уцелевших над некоторыми погребениями, известны имена игуменов Леонтия, Маркиана, Михаила, Мины, Климента, Мануила, Преподобных Андроника и Феодора. Три раза в месяц в пещерах служится Литургия, и, дополнительно в дни памяти Зверинецких преподобных. Получены документы на строительство храма над пещерами, и сейчас ведутся работы в этом направлении. Ведутся подготовительные работы к продолжению исследования Зверинецких пещер. Благоустраивается внешний вид пещер. Поставлены решетки на ниши, сделаны керамические мощевики для глав преподобных. Некоторые главы источают миро. Дальнейшее развития Зверинецких пещер, это основания скита, чтоб здесь продолжалась монашеская жизнь приближенная ко времени основания пещер. На протяжении веков промыслом Божиим Зверинецкие пещеры были скрыты от человеческих глаз. И только теперь спустя тысячу лет они приоткрывают нам дверь в свои тайны. Акафист преподобномученикам и отцам пещер Киевских - Зверинецких Кондак 1 Богоизбранные отцы Киево-Печерския Зверинецкия и Древлекиевские, строгого жития подвижницы и молитвенницы, сие дерзаем Вам принести похвальное пение, Вы же, яко имущие дерзновение ко Святей Троице, молитеся о нас грешных, да избавимся от всех зол и напастей, с верою зовущих: Радуйтеся, преподобные отцы пещер Зверинецких, насельницы и мученицы Древлекиевские. Икос 1 Ангелы предстатели помогаше Вам в подвигах и трудах Ваших и в житии пещерном, идеже труды тайные и велии подъяли Вы, яко молитвенницы ко Господу нелицемернии, да Отечество Небесное обрящете и зовем Вам таковая: Радуйтеся, исповедникам древлехристианским уподобившиеся; Радуйтеся, жертвы благоприятные. Радуйтеся, обидимым и страждущим неложное упование; Радуйтеся, веры Православныя, яко адамант, твердое основание. Радуйтеся, преславное иноков похваление; Радуйтеся, земли Киевской украшение. Радуйтеся, преподобные отцы пещер Зверинецких, насельницы и мученицы Древлекиевские. Кондак 2 Видяще труды Ваша, Господь и Бог наш Иисус Христос, яко во имя Его и собрашася, то и посреди Вас обретеся, благословляя Вас на молитву и на подвиги в пещерах темных и тесных, да со смирением и благодатию воспоете Богу песнь: Аллилуиа. Икос 2 Разум недоразумеваемый имуще и веру в Бога нелицеприятную, да обрящете путь спасения и молитвою подвиги Ваша украсите, и преславно с помощью Христа и Пречистей Матери Его, богоугодное житие свое совершите, да молитвенно взываем Вам сице: Радуйтеся, напасти и страдания от иноплеменных претерпевшия; Радуйтеся, веру православную да конца сохранившия. Радуйтеся, на подвиг мученичества самим Христом благословенные; Радуйтеся, благословение сие до смерти и уз страдания возлюбившие. Радуйтеся, любве ради Господа от страдания на земли не отрекшиеся; Радуйтеся, прелести мира ни во что вменившие. Радуйтеся, преподобные отцы пещер Зверинецких, насельницы и мученицы Древлекиевские. Кондак 3 Сила Вышняго посети место сие святое, благодатию укрепляя вас, отцы и пещерники Древлекиевские Зверинецкие, половецкого бо нашествия не убояшеся, но за град Киев молящиеся, и мученически житие за други своя скончавшия, поя Богу: Аллилуиа. Икос 3 Ко имущим веру, а такожде любовь и тщание поработати Церкви Христовой, Господь наш Иисус Христос трижды во времена тяжкие и последние благослови открыти людем своим место спасения вашего, да от сердца чистого и нелицемерного поработают они Богу, славяще житие Ваше и сице, воспевая Вам таковая: Радуйтеся, иго Христово всем сердцем возлюбившие; Радуйтеся, всем сердцем Его приявшие. Радуйтеся, в долготерпении жития нашего учители; Радуйтеся, за христиан православных молитвенницы. Радуйтеся, святых заповедей Христовых исполнители; Радуйтеся, любве ко ближним даже до крове ревнители. Радуйтеся, преподобные отцы пещер Зверинецких, насельницы и мученицы Древлекиевские. Кондак 4 Бурею нашествия иноплеменник многажды Русь святую посещал Господь, но и миловал ее ради тех, кто за други и соотчизники своя подвизался даже до крове и смерти лютой, не щадя живота своего. Тем же благослови Бог и Ваша имена, да написани будут в книге животней, Ему одному ведомые. Вас же, молитв ради пред Царем Славы за нас грешных, почитаем и поим Богу песнь: Аллилуиа. Икос 4 Слышаще и видяще земли Киевской разорение и пленение от воев половецких и нестроений Державных, от вельмож сущих, вознесли Вы глас свой мученический за страну нашу Православную. Благодаряще Вас за предстательство о нас пред Богом, взываем Вам таковая: Радуйтеся, кадило молитвы теплой благовонное; Радуйтеся, лампадо веры Православныя неугасимая. Радуйтеся, неутешных в скорбях утешение; Радуйтеся, творящих злое вразумление. Радуйтеся, Правды Христовой ревнители; Радуйтеся, Отечества Небесного любители. Радуйтеся, преподобные отцы пещер Зверинецких, насельницы и мученицы Древлекиевские. Кондак 5 Боготечные звезды и молитвенницы неустанные, церкви нашей явилися еси от лет древних и молитвенницы за нас и землю нашу во дни годин смутных. Тем же величаем Вас, яко мучеников у Престола Христа Спасителя непостыдных и предстателей за нас нелицемерных, поя Богу: Аллилуиа. Икос 5 Возсияли есте светом невещественным, Отцы и подвижницы Зверинецкие в Царстве Христа Бога нашего, - имена же Ваша Един Бог веси. Мы же, прославляя Вас и житие Ваше, воспеваем и чтим мученическую кончину Вашу и поем Вам сице: Радуйтеся, венцев небесных мученических стяжатели; Радуйтеся, смерти вечной победители. Радуйтеся, Святыя Церкви похвало и вечное радование; Радуйтеся, подвижников киевских слава и украшение. Радуйтеся, за землю Древлерусскую жертва усердная; Радуйтеся, к ближним своим любы преизобильная. тРадуйтеся, преподобные отцы пещер Зверинецких, насельницы и мученицы Древлекиевские. Кондак 6 Яко проповедницы жития вечнаго, желая быти люди богоугодныя, в начале века сего подвизалися на месте страданий Ваших, Отцы наши Зверинецкия, труждаясь на раскопках пещер сих и храм во имя Рождества Пресвятыя Богородицы и святителя Иосафа Белгородскаго созидали наземный. Мы же, дивящеся Богоугодному делу сему, на месте мученических страданий Ваших, воспоим песнь Богу: Аллилуиа. Икос 6 Возсияли еси яко звезды в обители Зверинецкой и на Святой Руси Древлекиевской, Отцы и первомученицы обители первопещерной, и освятили землю нашу благодатиею Божиею и Святый Киев - град. Тем же вам, яко подвижникам, зовем таковая: Радуйтеся, Правды Христовой свет неистощимый; Радуйтеся, кротости и чистоты светила незаходимыя. Радуйтеся, подвигов праведников и молитвенников прославление; Радуйтеся, вразумители благие нас грешных. Радуйтеся, хлебом жизни вечной и блаженной насытители; Радуйтеся, питием воды, текущей в жизнь вечную, напоители. Радуйтеся, преподобные отцы пещер Зверинецких, насельницы и мученицы Древлекиевские. Кондак 7 Хотяй благочестие и веру Православную в земле нашей утвердити, в пещерах тесных вселитися изволили еси. Когда же пришло время испытаний, тогда душу и тело за люди предали еси, стяжавше венец мученический на небеси, да вси вопием Богу: Аллилуиа. Икос 7 Новое житие ныне обретаху пещеры Киево-Зверинецкие: церковь подземную люди вновь сооруди и пещеры обнови во времена последния. Тем же иноцы и люди, молящиеся там, прославляют житие Ваше равноангельское, но и скорбят о церкви наземной, врагами веры разрушенной. Мы таковая все ведуще, зовем Вам сице: Радуйтеся, Отцы - преподобномученицы, Господа всею душею возлюбили еси; Радуйтеся, яко сего ради и труды Ваша, и воздаяние от Царя Славы восприяли еси. Радуйтеся, в бедах и скорбех наших помощницы; Радуйтеся, душ смятенных умирители. Радуйтеся, безбожных хулителей веры посрамители; Радуйтеся, славы Божия ревнители. Радуйтеся, преподобные отцы пещер Зверинецких, насельницы и мученицы Древлекиевские. Кондак 8 Странное чудо видя люди Киева древняго, узрев вновь житие пещер Зверинецких и службы Божии в них братией иноков творимыя. Радуемся сему и мы с Вами, преподобномученицы Киево-Печерския Зверинецкия и поим Богу: Аллилуиа. Икос 8 Все Вы от рук половецких пострадавшия, мученицы пещер Зверинецких, были во вся времена заступницы града Киева. Мы же, сия разумея, в похвалу Вам поим таковая: Радуйтеся, любящим и чтущим Вас ходатаи Спасения Вечнаго; Радуйтеся, вразумители грешных ко исправлению. Радуйтеся, пламенную любовь ко Господу показавшия; Радуйтеся, огнем молитвы стрелы вражия попаливыя. Радуйтеся, светильники, светящиеся дарованиями; Радуйтеся, свещи неугасимыя, огнем молитвы пламенеющия. Радуйтеся, преподобные отцы пещер Зверинецких, насельницы и мученицы Древлекиевские. Кондак 9 Всякое мудрование житейское отвергше и житию Вашему дивящеся, мы, грешнии, к покаянию призываеми Вами и вместе с Вами вопием Богу: Аллилуиа. Икос 9 Витии многовещании, но не Богопросвещеннии, своими языки не возмогут достойно житие ваше, многострадальнии мученицы Зверинецкие, воспевати. Мы же, убозии и грехми обремененные, дерзаем по милости Божией воспевати Вам сице: Радуйтеся, в монастырь пещерный вселивыеся, да добродетели приобрящете; Радуйтеся, да сими добродетельми ближним своим послужите. Радуйтеся, Духа Святаго и благодать Его стяжавшие; Радуйтеся, кротости и смирения исполненные. Радуйтеся, за любовь Вашу святую обителей райских сподобившиеся; Радуйтеся, и там за нас молитвы творите у Престола Божия. Радуйтеся, преподобные отцы пещер Зверинецких, насельницы и мученицы Древлекиевские. Кондак 10 Спасти хотяй многих из нас грешных, всех обращения и спасения милостивно иский, Христос Бог наш, иже на крови мученической и Церковь Свою основа. Тем же и пещеры Зверинецкие вновь обнови и основание покаяния по молитвам Вашим тем положи, научая вси вернии вместе с Вами воспевати Богу: Аллилуиа. Икос 10 Стена еси всем к Вам с верою и молитвою прибегающим и помощи просящим. Мы же, грешнии и недостойные дивящеся таковому о нас пред Богом молитвенному Вашему предстательству, от глубины скорбнаго сердца взываем Вам и поим: Радуйтеся, праведною и мученическою кончиною святость жития Вашего показавшия; Радуйтеся, чудес велиих неоскудеваемые помощницы. Радуйтеся, венцом бессмертия от Бога Вседержителя увенчанные; Радуйтеся, любовию своею нас объявшия. Радуйтеся, по молитвам Вашим от Бога благословение нам посылается; Радуйтеся, оскудевающих богатством добродетельми многими восполняющие. Радуйтеся, преподобные отцы пещер Зверинецких, насельницы и мученицы Древлекиевские. Кондак 11 Пение Пресвятей Троице воспеваете есте и яко мученицы веру соблюли. Мы же, подвиги Ваша таковая почитая, вместе с Вами возглашаем Христу Богу нашему: Аллилуиа. Икос 11 Светоподатели были есте издревле в земле нашей, яко агнцы непорочнии заклани быша за греси наша во искупление их, да вси мы непрестанно славословим: Радуйтеся, жертвы за люди православнии у Христа Бога благоприятныя; Радуйтеся, любвеобилие к нам неистощимое. Радуйтеся, веры Православныя похвало; Радуйтеся, обилие Духа Святаго незримое. Радуйтеся, ненадеющихся надеждо; Радуйтеся, Церкви нашея похвало. Радуйтеся, преподобные отцы пещер Зверинецких, насельницы и мученицы Древлекиевские. Кондак 12 Божественная благодать, вся немощная врачующая и оскудевающа восполняющая и в сердцах Ваших пребывающая, да молитвенно предстоите за нас и чад наших у Престола Царя Славы, вопия Богу: Аллилуиа. Икос 12 Поюще страдания Ваша, святыя страстотерпцы и преподобномученицы, отцы наши Зверинецкия, поклоняемся терпению Вашему, яко силе благодатней, явльшейся в Вас, да вси согласно вопием: Радуйтеся, Церкве нашея Православныя украшение; Радуйтеся, подвига мученичества похвало. Радуйтеся, Силою Божиею многия и велия чудеса содеваете; Радуйтеся, помощь свою просящим ея нелицемерно подаете. Радуйтеся, теплое чаяние на молитвенную помощь Вашу за ны недостойнии; Радуйтеся, да не посрамимся и мы грешнии, надеясь на предстательство Ваше у Царя Славы. Радуйтеся, преподобные отцы пещер Зверинецких, насельницы и мученицы Древлекиевские. Кондак 13 О, пречудныя и славныя страстотерпцы и отцы наша Зверинецкие! Приимите малое сие моление наше, в славную похвалу возносимое Вам, честным предстателям у Престола Царя Славы, Господа нашего Иисуса Христа. Да обрящем Милость Его по молитвам Ваших в жизни вечной и нескончаемой, поюще Ему: Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа.
(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)
Молитва преподобномученикам Зверинецким О Святии Отцы, преподобномученицы и страстотерпцы Зверинецкие! Молитеся о нас грешных Всемилосердному Богу о ниспослании нам милости и благодати Духа Святаго и благого во многогрешном житии нашем покровительства Матери Божией и всех святых, от века Богу послуживших в Духе и Истине. Надеясь на молитвы ваши за нас грешных, да исправим жизнь нашу, и испросим прощение согрешений наших у Царя Славы, и достигнем Небесного Отечества, где пребывают правда, любовь и бесконечное блаженство жизни Вечной. Да прославим вместе с Вами Отца и Сына и Святаго Духа ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Тропать преподобномученикам Зверинецким Тропарь, глас 2 Егда снидосте во гробы, и самех себе заключисте, тогда страсти умертвивше плотския, спогребостеся Христу, богоноснии, и диавольския в подземных разрушисте ограды, сего ради ангелы венцы с небес вам подают.
Приложение. Канонизированные святые, подвижники благочестия и мученики Киево- Зверинецкие (в скобках указаны время преставления к Богу, день памяти)
Прп. Маркиан, игумен киево-зверинецкий (Ок. 1045 г. 25 октября). Свт. Леонтий сщмч., еп. Ростовский (игумен киево-зверинецкий ?) († 1070-е гг. 23 мая). Свт. Михаил, еп. Юрьевский (игумен киево-зверинецкий ?) († после 1073 г. 6 сентября). рп. Мануил, игумен киево-зверинецкий († ок. 1087 г. 17 июня). Прп. Климент, игумен киево-зверинецкий († ок. 1092 г. 25 ноября). Прп. Андроник гробокопатель, пещерник, Киево-Зверинецкий († ок. 1096 г. 17 мая). Прп. Феодор колика, Киево-Зверинецкий († ок. 1096 г. 17 февраля). Прп. Иоанн Киево-Зверинецкий († ок. 1096 г. 24 июня). Сет. прмчч. Киево-Зверинецкие, от половцев убиенные, ихже Бог весть. († 1097г. 20 июля) Свт. Мина, еп. Полоцкий (игумен киево-зверинецкий ?). († 1116 г. 20 июня) Свт. Лазарь, еп. Переяславский, игумен киево-зверинецкий и выдубицкий († 1117г. 6 сентября).
выборка из Хронологический список канонизированных святых, почитаемых подвижников благочестия и мучеников Русской Православной Церкви (IX-сер. XIII в.) Макарий (Булгаков) митрополит Московский и Коломенский ИСТОРИЯ РУССКОЙ ЦЕРКВИ КНИГА ВТОРАЯ История Русской Церкви в период совершенной зависимости ее от Константинопольского патриарха (988-1240) http://www.krotov.org/history/makariy/makar240.html Источники: Акафист - По благословению Блаженейшего Владимира, Митрополита Киевского и Всея Украины. «Сказание о преподобномучениках Зверинецких» Составитель акафиста иерей Анатолий (Шереметьев) - 2000г. Издание Свято-Троицкого Ионинского монастыря. Киев - 2000г. Житие - по материалам интернет страничек http://www.kirovohrad.iatp.org.ua/vstrecha/P10.htm http://www.podrobnosti.com.ua/podrobnosti/2002/04/18/22167.html
|
В городе Киеве в центре
Ботанического сада расположен Свято-Троицкий
Ионинский монастырь, он основан преподобным
Ионой Киевским (